คริสเตียนร็อกสตาร์กล่าวว่าทฤษฎีที่สำคัญอุดมการณ์แบบตื่นกำลังจุดประกายให้เกิด ‘สงครามกลางเมือง’ ในหมู่คริสเตียนในสหรัฐฯ

0

หลายปีที่ผ่านมาจอห์นคูเปอร์เป็นที่รู้จักจากบทบาทของเขาในฐานะนักร้องนำในวงดนตรีร็อกคริสเตียน Skillet แต่เมื่อไม่นานมานี้เขาได้เปิดเผยมากขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นภัยคุกคามร้ายแรงต่อศาสนาคริสต์ในอเมริกา

ในการให้สัมภาษณ์กับ Fox News คูเปอร์ได้พูดคุยถึงมุมมองของเขาเกี่ยวกับทฤษฎีเชิงวิพากษ์หนังสือ”ตื่นแล้วและมีชีวิตอยู่สู่ความจริง”และวิธีที่คริสเตียนควรจัดการกับประเด็นร้อนแรงเช่นการเหยียดสีผิว

ต่อไปนี้ได้รับการแก้ไขเล็กน้อยเพื่อความชัดเจนและกระชับ

ข่าวฟ็อกซ์: คุณพูดถึงในหนังสือของคุณว่าคุณมีประสบการณ์อย่างไรในการหันเหจากการล่อลวงในการมีอาชีพที่ยอดเยี่ยมนี้ แต่ยังไม่รวมถึงพระเยซูด้วย หลังจากนั้นเล็กน้อยเมื่อคุณเริ่มสังเกตเห็นสิ่งต่างๆเหล่านี้ที่เกิดขึ้นในคริสตจักร

มันสั่นเพราะสิ่งนั้น แต่สองสามปีต่อมา – น่าจะเป็นปี 2012 – เมื่อฉันเริ่มสังเกตเห็นว่ามีอะไรเกิดขึ้นมากมาย ฉันไม่เข้าใจคำศัพท์บางคำที่ถูกใช้ ทันใดนั้นเราก็มีการเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ – ในเวลานั้นฉันไม่รู้ว่าจะเรียกมันว่าความยุติธรรมทางสังคม ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าสิ่งที่เรียกว่าคือความยุติธรรมทางสังคม แต่เรามีการเคลื่อนไหวเพื่อความยุติธรรมทางสังคมทั้งหมดเกิดขึ้นและฉันพบว่าตัวเองสับสนว่าจะลงจอดที่ไหน ฉันรู้ว่าฉันต้องการเป็นแสงสว่างให้กับโลกและฉันต้องการ [ed] แบ่งปันพระกิตติคุณของพระคริสต์ และฉันเชื่อว่าส่วนหนึ่งคือผู้คนที่รักและช่วยเหลือคนยากจนและอื่น ๆ อีกมากมาย แต่มีหลายอย่างเกี่ยวกับขบวนการยุติธรรมทางสังคมที่ทำให้ฉันมีธงสีแดงมากมายและฉันก็ไม่ค่อยเข้าใจว่ากำลังเกิดอะไรขึ้น . นั่นคือตอนที่ฉันเริ่มเจาะลึกวัฒนธรรมปรัชญาและประเภทของสิ่งเหล่านั้น

ทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญคืออะไร?

เรื่องนี้เป็นทฤษฎีและนามธรรมมาก…ฉันคิดว่าผู้คนอาจจะยังสงสัย – จะเป็นอย่างไรถ้าฉันเห็นธง Black Lives Matter ที่โบสถ์ของฉันหรือจะเกิดอะไรขึ้นถ้าพวกเขาใช้คำว่าการเหยียดผิวในระบบ? แน่นอน , มันจะแตกต่างกันไป แต่สิ่งที่มีบางสิ่งที่คุณบอกคนที่มีสัญญาณว่าพวกเขากำลังจะลงแทร็กนี้?

ฉันคิดว่าหนึ่งใน [ปัญหา] ที่ยากเกี่ยวข้องกับภาษาและความหมายของคำศัพท์ และสิ่งหนึ่งที่ยากมากสำหรับฉันในปี 2013 และ ’14 ครั้งนั้นคือฉันจะอ่านสิ่งต่างๆและฉันก็ชอบภาษาที่ฟังดูดี แต่มีบางอย่างที่ผิดปกติ ฉันใช้เวลาหลายปีกว่าจะรู้ว่าผู้คนเพิ่งเปลี่ยนคำจำกัดความของคำศัพท์ คุณอาจกำลังพูดถึงความยุติธรรมและฉันอาจกำลังพูดถึงความยุติธรรม แต่เราอาจหมายถึงสองสิ่งที่แตกต่างกันมาก ดังนั้นฉันคิดว่าบางส่วนก็คือการขอความกระจ่างเกี่ยวกับคำศัพท์ของผู้คน

คริสเตียนแบบไหนที่ไม่ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ? ฉันหมายความว่านั่นคงเป็นเรื่องแปลกมากที่จะไม่ต่อต้านการเหยียดสีผิว แต่ฉันอยากรู้ว่าคุณหมายถึงอะไรเมื่อคุณพูดว่า [คุณต่อต้านการเหยียดผิว] เพื่อที่ฉันจะได้รู้ว่าฉันกำลังเดินขบวนเพื่ออะไรหรือยืนหยัดเพื่ออะไร…เราพอจะหาคำจำกัดความได้ไหม? นั่นจะเป็นเรื่องที่ดีจริงๆ การสนทนาที่ซื่อสัตย์เป็นเรื่องยากมากที่จะมีในทุกวันนี้เพราะผู้คนพร้อมที่จะ … พร้อมที่จะต่อสู้ดังนั้นฉันจึงแค่อธิษฐาน – ฉันไม่ได้แนะนำว่าฉันทำสิ่งนี้ให้ดีเสมอไป – แต่ฉันมักจะอธิษฐานเสมอว่าฉันจะได้เต็มอิ่มกับ วิญญาณของพระเจ้าเพื่อที่จะมีน้ำใจต่อคนที่ฉันไม่เห็นด้วย ฉันไม่สามารถรับผิดชอบได้ว่าพวกเขาจะตอบสนองต่อสิ่งนั้นกับฉัน – และฉันรู้ว่าฉันมีความคิดเห็นที่ชัดเจนและฉันก็พูดอย่างหนักแน่น – แต่ฉันอยากจะมีการสนทนา

ในการวิจัยของคุณคุณได้ดูว่าเมื่อใดที่ความคิดเหล่านี้เริ่มซึมเข้าสู่ศาสนาคริสต์ในสหรัฐอเมริกา?

บางทีฉันอาจจะไม่พูดว่าเมื่อไหร่เพราะนั่นอาจต้องใช้คนที่มีความรู้มากกว่าฉันเล็กน้อย ฉันคิดว่าคนส่วนใหญ่จะพูดว่าช่วง 10 ปีที่ผ่านมาคือช่วงที่พวกเขาสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงและบางทีพวกเขาอาจไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นจนกระทั่งสี่ปีที่ผ่านมา

แต่เมื่อ 10 ปีที่แล้วผู้คนเริ่มทำกันเฮ้อะไรกันนี่? สิ่งนี้หมายความว่า? ทำไมฉันถึงคิดว่ามันเข้ามาใน [คริสตจักรแล้ว]? ฉันคิดว่าเรามีกลุ่มผู้ใหญ่ที่ได้รับการศึกษาเต็มรูปแบบกลุ่มแรกของเราที่ได้รับการปลูกฝังโดยสิ้นเชิงในด้านวิชาการไปสู่อุดมการณ์ที่ตื่นขึ้นสู่ความยุติธรรมทางสังคมไปสู่ทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญในทุกสิ่งเหล่านี้ – และโดยพื้นฐานแล้วพวกเขาได้นำเข้าคำจำกัดความทางโลกของคำเหล่านี้เข้าสู่ศาสนาคริสต์ . ดังนั้นผู้คนเช่นตัวฉันเองและคนปกติส่วนใหญ่ …

ครูเวอร์จิเนียกล่าวว่าทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญมีความเสียหายในชุมชนเนื่องจากความต้องการของผู้ปกครองเปลี่ยนแปลง

นั่นเป็นวิธีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดวิธีหนึ่งที่ฉันคิดว่ามันเกิดขึ้น ฉันคิดว่ามันเกิดขึ้นเช่นกันเพราะฉันเชื่อว่ามีคนจำนวนมากมีเจตนาที่ดี นั่นหมายความว่าพวกเขามองย้อนกลับไปที่อเมริกาและประวัติศาสตร์การเหยียดสีผิวของเราในประเทศนี้และคริสตจักร ตลอดเวลาที่คริสตจักรอเมริกันไม่ได้ก้าวขึ้นมาอย่างที่ฉันเชื่อว่าเธอควรจะมี มีบางคน [ที่ทำ] แต่มีหลายคนที่ไม่ทำเช่นนั้น และเรามองย้อนกลับไปที่สิ่งนั้นและบอกว่ามนุษย์คริสตจักรพลาดโอกาสครั้งใหญ่ที่จะเป็นแสงสว่างให้กับโลก – ที่จะยืนหยัดในกฎหมายของจิมโครว์และระหว่างการปรับสีแดงและในระหว่างสิ่งต่างๆ ด้วยเหตุนี้เราจึงไม่ต้องการอยู่ผิดด้าน – เราไม่ต้องการอยู่ในด้านที่ผิดของประวัติศาสตร์และคนที่ฉันคิดว่ามักจะเข้ากับคำศัพท์มากมายพวกเขาใช้คำศัพท์โดยไม่เข้าใจว่ากำลังทำอะไรอยู่และตอนนี้ฉันคิดว่ามันชัดเจนมากแล้ว เรากำลังมีการแยกคริสตจักรเล็กน้อยเพราะมีคนจำนวนมากเชื่อทางเดียวและหลายคนก็เชื่ออีกแบบหนึ่ง ฉันคิดว่าเรากำลังเห็นสงครามกลางเมืองในคริสตจักรอเมริกัน – เรื่องความยุติธรรมทางสังคม

คุณพูดถึงญาณวิทยาในจุดยืนและสิ่งนี้มีรากฐานมาจากประสบการณ์ส่วนตัวและอารมณ์อย่างไร มีการถกเถียงกันมากมายในศาสนาคริสต์เกี่ยวกับของขวัญที่มีเสน่ห์และวิธีที่คุณเข้าใจพระวจนะของพระเจ้าเทียบกับอารมณ์ของคุณเอง แต่ดูเหมือนว่าคุณกำลังอธิบายลัทธิหลังสมัยใหม่ว่าเป็นสิ่งที่แทบจะแยกความรู้ตามประสบการณ์ของแต่ละบุคคล ดังนั้นคุณจึงไม่ต้องรับมือกับความขัดแย้งแบบเดิม ๆ ระหว่างการเคลื่อนไหวภายในและหลักคำสอนอีกต่อไป แต่เหมือนกับว่าคุณกำลังสร้างเลนส์แยกสำหรับดูพระคัมภีร์และสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมดนี้ที่มีผลต่อประสบการณ์ของคริสเตียน

มันเป็นเรื่องวิชาการมากและบางครั้งฉันก็บอกคนอื่น – ฉันคิดว่าคนชอบอ่านหนังสือหรือพอดแคสต์ของฉันเพราะฉันพูดในแง่ธรรมดา มันเกือบจะเป็นเรื่องลึกลับ สิ่งที่คุณพูดถึงมันเลื่อนลอยเสียจนคนธรรมดาของคุณอย่าง ‘ฉันไม่รู้จริงๆว่ามันหมายถึงอะไร’ ฉันคิดว่าทุกอย่างไปด้วยกันในมุมมองของโลกที่อาศัยประสบการณ์เป็นหลัก มันเป็นโลกทัศน์ที่แตกต่างจากศาสนาคริสต์ในประวัติศาสตร์ มันเป็นเพียง

ตัวอย่างเช่นหากคุณต้องการพูดถึงทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญ ทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญได้กลายมาเป็นคำเรียกของเหล่านักเลงและบางคนก็โกรธมากเมื่อคุณนำ [it] ขึ้นมา ดังนั้นไม่ต้องพูดว่าทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญคืออะไร ให้ฉันบอกว่ามันทำอะไร… CRT รับผิดชอบหนังสือคริสเตียนเล่มใหม่…นั่นคือหนังสือคำอธิษฐานรวมถึงคำอธิษฐานที่บอกว่า ‘พระเจ้าโปรดช่วยฉันเกลียดคนผิวขาวด้วย’

… ข้อสรุปของ CRT ก็คือ … คริสตจักรส่วนใหญ่ของคนผิวขาวที่ไม่มีผู้นำสีดำเป็นชนชั้น แต่ถ้าพวกเขามีความเป็นผู้นำคนผิวดำพวกเขาอาจจะเหยียดผิวเพราะพวกเขากำลังทำให้คนผิวดำเป็นสัญลักษณ์ แต่ถ้าพวกเขามีชายผิวดำที่พวกเขาเชื่อว่ามีพรสวรรค์และพวกเขาต้องการส่งเขาไปที่วิทยาลัยพระคัมภีร์ – หลังจากที่ชายคนนั้นเข้าเรียนในวิทยาลัยพระคัมภีร์แล้วถ้าเขากลับมาที่คริสตจักรส่วนใหญ่ของคนผิวขาวและคริสตจักรส่วนใหญ่ของคนผิวขาว เขาเป็นของพวกเขาเองพวกเขาอาจมีความผิดในเรื่องการเหยียดผิวเพราะถือความสามารถในชุมชนคนผิวขาวและไม่ส่งมันออกไปยังชุมชนคนผิวดำ แต่ถ้าชายผิวดำคนนั้นกลับมาในภายหลังและพวกเขาส่งเขากลับไปที่ชุมชนคนผิวดำนั่นก็เป็นการพิสูจน์ถึงการเหยียดสีผิวเพราะพวกเขาไม่ต้องการอยู่ภายใต้การนำของคนผิวดำ

3 รัฐห้าม ‘แนวคิดที่หลากหลาย’ ทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญในโรงเรียน

CRT is the reason when Trump tapped Amy Coney Barrett to be a Supreme Court justice, Ibram Kendi tweeted out ‘you know, many White people adopt Black kids — because Amy Coney Barrett has two adopted Black children — many White people adopt Black children to use them as props. It doesn’t mean they’re not racist.

CRT เป็นผู้รับผิดชอบต่อสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด เราไม่จำเป็นต้องเข้าไปในวิชาการของมันด้วยซ้ำ ถ้าทุกคนเกาหัวไปมาสิ่งเหล่านี้จะเป็นจริงได้อย่างไรเมื่อเพียง 10, 11, 12, 13 ปีที่แล้วเราได้เข้าสู่สังคมที่ไม่ได้พูดถึงสีผิวของผู้คนมากขนาดนั้นเลยเหรอ? แต่ตอนนี้เราพูดถึงเรื่องนี้ตลอดเวลา ดังนั้นจึงทำให้ทุกสิ่งในชีวิตมองเห็นได้ผ่านความผิดปกติของสีผิวของคุณ เป็นสิ่งที่ฉันเห็นว่าเป็นโลกทัศน์ที่แยกจากกันโดยสิ้นเชิงกับศาสนาคริสต์ แต่กำลังนำเข้าสู่พระคัมภีร์แล้วผู้คนก็ใช้พระคัมภีร์ควบคู่ไปกับโลกทัศน์นั้น – แต่จริงๆแล้วพวกเขาไม่ได้ไปด้วยกัน พวกเขาถือเป็นการสร้างโลกทัศน์ที่ไม่ถูกต้องด้วยพระวจนะของพระคริสต์ ดังนั้นตอนนี้พระวจนะของพระคริสต์ไม่ได้หมายถึงสิ่งเดียวกับที่เคยหมายไว้ในอดีต

คุณกำลังพูดถึงเรื่องนี้ในพอดคาสต์ล่าสุดของคุณ – เกี่ยวกับวิธีที่เกือบจะมีคนกลางใหม่หรือท่อร้อยสายแห่งความจริงที่สร้างขึ้นเนื่องจากความรู้ที่ซ่อนอยู่นี้ซึ่งมีเพียงบางคนเท่านั้นที่สามารถมีได้ ดังนั้นจึงช่วยให้พวกเขาตีความพระคัมภีร์หรือหลักคำสอนใหม่ได้ในบางรูปแบบ

ฉันจะบอกว่าอาจมีสองแง่มุม แง่มุมหนึ่งของสิ่งนั้นจะเป็นผลมาจากธรรมแห่งการปลดปล่อย มีแม้กระทั่งกลุ่มย่อยของเทววิทยาการปลดปล่อยที่เรียกว่าเทววิทยาการปลดปล่อยสีดำซึ่งมีอิทธิพลมาก ส่วนใหญ่ที่ฉันจะเรียกว่าศิษยาภิบาลที่ตื่นขึ้นมาจะบอกว่าพวกเขาไม่ได้ปฏิบัติตามศาสนศาสตร์การปลดปล่อยคนดำ แต่ได้รับอิทธิพลจากมัน

… แนวคิดในการปลดปล่อยธรรมคือสำหรับกลุ่มคนที่ถูกกดขี่ – นั่นคือคนยากจนนั่นคือคนที่ถูกขับไล่ไม่ว่าอะไรก็ตามที่พวกเขากลายเป็นคนกลาง แม้ในเทววิทยาการปลดปล่อยคนดำเจมส์โคห์นผู้ล่วงลับกล่าวว่าโดยพื้นฐานแล้วถ้าคนผิวขาวต้องการมาหาพระคริสต์พวกเขาต้องผ่านชุมชนคนผิวดำ แต่มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับคนผิวขาวหากพวกเขาต้องการมา – พวกเขาต้องได้รับอนุญาตจากชุมชนคนผิวดำซึ่งทำให้ชุมชนคนผิวดำอยู่ในตำแหน่งผู้ไกล่เกลี่ย เป็นการนิยามบาปใหม่และนิยามใหม่ของการไถ่บาป กระนั้นก็ใช้ภาษาเดียวกันเกือบทั้งหมดที่เราใช้เกี่ยวกับผู้ไถ่คือพระคริสต์และการไถ่บาปและบาปและการบังเกิดใหม่ มันใช้คำเดียวกัน แต่จริงๆแล้วมันแตกต่างกันมาก

ครูผู้สอนในโรงเรียน VA ศึกษาหนังสือที่ลดทอน ‘ผู้ใหญ่’ ‘สิทธิพิเศษทางศาสนา’

แง่มุมที่สองที่คุณกล่าวถึงคือหนึ่งในญาณวิทยาที่มีจุดยืน ที่บอกว่าโดยพื้นฐานแล้วฉันเป็นสมมุติว่าฉันเป็นผู้หญิงฉันในฐานะผู้หญิงมีความเข้าใจมีประสบการณ์ชีวิตที่คุณในฐานะผู้ชายไม่สามารถมีได้ ดังนั้นฉันจึงเข้าถึงความจริงที่คุณไม่สามารถเข้าใจได้ คุณไม่สามารถเรียนรู้ได้คุณไม่สามารถสัมผัสได้เพราะมันมาจากประสบการณ์ชีวิตเท่านั้น ญาณวิทยาในจุดยืนเช่นนั้นเป็นความสัมพันธ์เชิงสัมพัทธภาพส่วนบุคคลอย่างมาก

มันเป็นเรื่องส่วนตัวมากไม่ว่าฉันจะพูดอะไรก็เพราะนั่นคือสิ่งที่ฉันเคยประสบมา และถ้าคุณแยกความแตกต่างของญาณวิทยาในมุมมองออกไปถ้าคุณนำมันมาจากมุมมองของแต่ละบุคคลและนำมารวมกัน – หมายความว่าโอเคฉันเป็นผู้หญิง แต่มันไม่เกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตของผู้หญิงแต่ละคนของฉัน ฉันเป็นเพียงส่วนหนึ่งของประสบการณ์ของผู้หญิงโดยรวม นั่นคือตอนที่คุณเจาะเข้าไปในการเมืองเรื่องอัตลักษณ์ ตอนนี้คุณมีชนเผ่าที่ทำสงคราม [ที่] ผู้หญิงทุกคนมีประสบการณ์ร่วมกันของการกดขี่ คนผิวดำทั้งหมดมีประสบการณ์ร่วมกัน … ตอนนี้กลายเป็นกลุ่มคน [แทนที่จะเป็นปัจเจกบุคคล] – ดังนั้นคุณจึงนิยามบาปและความผิดขึ้นใหม่อีกครั้งไม่ใช่ตามที่ฉันเป็นรายบุคคล แต่ฉันเป็นคนขาว

เห็นมั้ย? ตอนนี้ฉันเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มรวม สิ่งเหล่านี้สร้างนิยามใหม่ให้กับคริสต์ศาสนา ปัญหาในการไปโบสถ์และได้ยินใครบางคนเทศนาเรื่องเหล่านี้คือบางครั้งคุณไม่รู้ว่าเรากำลังพูดถึงเรื่องเดียวกันกับการไถ่บาปหรือไม่ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าพวกเขาไม่ได้พูดถึงการไถ่บาปส่วนตัว? พวกเขากำลังพูดถึงการไถ่ถอนกลุ่มชาติพันธุ์หรือเพศ? …คุณต้องกลายเป็นคนที่ระมัดระวังอย่างยิ่งในทันทีซึ่งเป็นเรื่องยากจริงๆเพราะคุณต้องการมีน้ำใจ แต่คุณไม่ต้องการที่จะเพิกเฉย ดังนั้นคุณจึงอยู่ในสถานที่ที่มีความระมัดระวังสูงตลอดเวลาและมันก็เครียด ฉันคิดว่าผู้คนจากทุกประเภทในศาสนาคริสต์รู้สึกได้ แต่ไม่สามารถนิยามได้เสมอไป

ดูเหมือนว่าจะมีการสื่อสารที่ผิดพลาดมากมาย ดูเหมือนว่าจะมีความขุ่นเคืองต่อแนวคิดเรื่องความจริงเชิงวัตถุเพราะคนที่ใช้คำนั้นหรือกำหนดว่ามันคืออะไร – พวกเขาไม่เคยมีประสบการณ์ในสิ่งที่คนอื่นมี และแน่นอนว่าเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาคริสต์ในการช่วยเหลือผู้คนเหล่านั้น … คริสตจักรควรเข้าถึงและสร้างพื้นฐานร่วมกันและการเอาใจใส่ร่วมกันอย่างไรในขณะที่ไม่ประนีประนอมกับความจริง?

ฉันคิดว่าสิ่งที่เจ็บปวดมากสำหรับฉันคือฉันต้องการเป็นกระบอกเสียงเพื่อความสามัคคี ฉันอยากเป็นกระบอกเสียงเพื่อความสามัคคี – และฉันมีบทสนทนาเหล่านี้ฉันมีหลายสิบคน ปัญหาคือถ้าคุณไม่ชัดเจนในแง่มุมของความจริงคุณก็จะไม่มีเอกภาพที่แท้จริงใด ๆ …ดังนั้นคุณพยายามทำให้มันกลายเป็นเพียงพระกิตติคุณ แต่เมื่อคุณทำเช่นนั้นคุณจะพบว่าคุณไม่ การกำหนดเงื่อนไขในลักษณะเดียวกันดังนั้นพระวรสารจึงกลายเป็นคำที่สัมพันธ์กันอีกครั้ง … เพื่อนของฉันจะพูดว่า … ส่วนหนึ่งของพระกิตติคุณกำลังพูดถึงคนยากจนและผู้ถูกกดขี่

ผู้ก่อตั้ง ‘1619 โครงการ’ สูญเสีย UNC TENURE เสนอท่ามกลางวิกฤต: รายงาน

และฉันบอกว่าโอเคฉันคิดว่าฉันรู้ว่าคุณหมายถึงอะไร – จากนั้นพวกเขาก็พูดดังนั้นเราจำเป็นต้องเดินขบวนเพราะเช่นเดียวกับที่ฝ่ายบริหาร Biden กล่าวเมื่อพวกเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการยิงของ [Ma’khia] Bryant ฝ่ายบริหาร Biden บอกว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบ เพื่อนของศิษยาภิบาลที่ตื่นขึ้นมาก็คิดเหมือนกันว่ามันเป็นการเหยียดเชื้อชาติแบบเป็นระบบ

ดังนั้นตอนนี้ฉันต้องเดินขบวนเพื่ออะไรบางอย่างเพราะสำหรับพวกเขามันเป็นปัญหาพระกิตติคุณ สำหรับฉันแล้วนั่นไม่ใช่ปัญหาพระกิตติคุณและนั่นไม่ใช่การเหยียดสีผิวอย่างเป็นระบบ นั่นเป็นโลกทัศน์ที่แตกต่างจากของฉัน มันสร้างขึ้นจากสิ่งที่แตกต่างดังนั้นเราจะมีความจริงได้อย่างไร? ในความคิดของพวกเขาตอนนี้ – เพื่อนที่ตื่นของฉัน – ในความคิดของพวกเขาฉันเป็นคนที่อ้างสิทธิ์ในพระคริสต์ แต่ไม่ยอมยืนหยัดเพื่อสิ่งเหล่านี้อย่างน้อยที่สุด … แม้ว่าฉันคิดว่ามีข้อโต้แย้งที่ดีที่จะทำให้เจ้าหน้าที่ตำรวจช่วยชีวิต ชีวิตของหญิงสาวของหญิงสาวผิวดำในตอนนั้น

ในทางหนึ่งฉันรู้สึกเหมือนกำลังเดินขบวนเพื่อความอยุติธรรม จริงๆแล้วเราเป็นช่วงเวลาที่ฉันคิดว่าเราต้องมีการสนทนาด้วยความรัก แต่ฉันไม่ได้เตรียมพร้อมที่จะให้ความจริงไม่ใช่หนึ่งเซนติเมตรไม่ใช่หนึ่งนิ้วเพราะไม่มีสิ่งที่เรียกว่าเอกภาพ นอกความจริง มันเป็นความสามัคคี faux มันทำให้เชื่อมันเสแสร้งเป็นการรับรู้ถึงความสามัคคีโดยไม่มีความจริงที่แท้จริงอยู่เบื้องหลัง นั่นคือสิ่งที่ฉันพยายามระงับความตึงเครียด: ความรักและความซื่อสัตย์ต่อผู้คนความสง่างามในการสนทนา แต่ไม่เต็มใจที่จะก้มหน้าอยู่กับความจริง

มีระดับหนึ่งที่คุณไม่ต้องการประนีประนอมความจริงหรืออุดมการณ์บางอย่างที่คุณเชื่อว่าเป็นความจริง แต่ในขณะเดียวกันคริสเตียนสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ของคนอื่น ๆ ได้หรือไม่?

ฉันเป็นคนชอบแก้ปัญหาอย่างแน่นอนและฉันอ่านทุกอย่าง … ที่มาจากแคมเปญ AND … พวกเขาบอกว่าเป็นแบบนั้นคุณรู้ว่าพวกเขาไม่ต้องการแบ่งขั้วและพวกเขาต้องการนำคริสเตียนมารวมกันจากทั้งสองฝ่าย ของทางเดิน ฉันอ่านสิ่งที่พวกเขาพูด แต่พวกเขาไม่ได้ให้คำตอบใด ๆ กับฉัน ฉันรออย่างสิ้นหวัง – คุณช่วยแก้ปัญหาให้ฉันได้ไหมนอกจากฉันที่ต้องพูดว่า ‘การเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบ’ และเดินขบวนเพื่อสิ่งที่ฉันไม่เชื่อ คุณช่วยแก้ปัญหาให้ฉันได้ไหม? ฉันสามารถให้เงินกับบางสิ่งบางอย่างนอกเหนือจาก [blacklivesmatter.com] ได้หรือไม่ ให้เงินกับสิ่งที่จะช่วยได้จริงหรือจะฝึกจริงให้ความรู้จะเลี้ยงคนจนได้จริงหรือ?

แต่ไม่มีวิธีแก้ปัญหาใด ๆ นอกจากสิ่งที่ฉันมองว่ามีประสิทธิภาพ … ฉันต้องการวิธีแก้ปัญหา ฉันคิดว่าพระคัมภีร์มีวิธีแก้ปัญหาบางอย่าง แต่ฉันไม่ได้ยินพวกเขาจากคนที่ฉันหวังว่าฉันจะได้ยินพวกเขาจาก พระคัมภีร์ให้ทางแก้มากมายแก่เรา สิ่งต่างๆเช่นการส่งเสริมศีลธรรมทางเพศการส่งเสริมการแต่งงานการส่งเสริมความเป็นพ่อการทำงานหนักจรรยาบรรณในการทำงานการสอนภูมิปัญญาของสุภาษิต ฉันไม่ได้ยินว่าวิธีแก้ปัญหาเหล่านี้มาจากอีกด้านหนึ่งอย่างตรงไปตรงมา – ทั้งหมดที่ฉันได้ยินคือการเดินขบวนเพื่อการเหยียดสีผิวอย่างเป็นระบบและฉันไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร แต่ฉันรู้สิ่งนี้ – ถ้าคุณใช้สติปัญญาของสุภาษิตกับชีวิตของคุณคุณจะเจริญรุ่งเรืองและไม่มีสิ่งใดที่สามารถหยุดคุณจากความเจริญรุ่งเรืองได้เพราะคุณทำตามการออกแบบของพระเจ้า

SOHRAB AHMARI อยากให้คุณคิดใหม่อย่างอิสระ

ในทางกลับกันสิ่งที่ฉันได้ยินจาก BLM คือทำลายครอบครัวนิวเคลียร์ – นั่นคือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับที่พระเจ้าตรัส ทั้งหมดที่ฉันได้ยินคือขอให้รัฐบาลดูแลประชาชนมากขึ้น นั่นคือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับที่พระเจ้าตรัส เป็นหน้าที่ของพ่อแม่ในการควบคุมเด็ก ๆ นั่นคือคำสั่งของคุณจากพระเจ้าและคุณไม่สามารถต่อต้านการออกแบบของพระเจ้าได้ คุณต่อต้านการออกแบบของพระเจ้ามันกลับมา ฉันทุกอย่างเกี่ยวกับวิธีแก้ปัญหาและฉันก็ขอให้อีกฝ่ายช่วยฉันบ้างนอกจากนี้ ‘คุณต้องรู้ว่าชีวิตของฉันลำบากแค่ไหน’ ฉันเชื่อพวกเขา ฉันเชื่อพวกเขาว่าชีวิตมันยากขนาดนั้น แต่ฉันทำอะไรไม่ได้เลย

ฉันไม่สงสัยเลยว่ามันไม่ได้ยาก ฉันไม่สงสัยประสบการณ์ เราจะทำอะไรได้บ้างเพื่อให้มันดีขึ้นนอกจากสิ่งที่มีประสิทธิภาพหรือนอกเหนือจากสิ่งที่ฉันรู้สึกว่าขัดต่อการออกแบบของพระเจ้า – เช่นการเลิกครอบครัวนิวเคลียร์และการส่งเสริมหมู่บ้านของแม่เพื่อเลี้ยงดูลูกการให้รัฐบาลดูแลเด็ก และทิ้งความเป็นพ่อแม่ที่วางแผนไว้มากขึ้นในละแวกใกล้เคียงของสีหรือไม่? ฉันไม่คิดว่าสิ่งเหล่านั้นจะได้ผล ดังนั้นฉันหวังว่าหัวใจของฉันจะเกิดขึ้นจริง ๆ ว่าฉันต้องการเป็นใครสักคนที่นำความสามัคคีมาให้และ … ฉันกำลังขอทางแก้ไขอย่างแท้จริง

สิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นหัวใจหลักของการถกเถียงนี้คือแต่ละฝ่ายมีทัศนะต่อธรรมชาติของมนุษย์อย่างไร คุณพูดในหนังสือของคุณเกี่ยวกับพลวัตของการล่มสลายและความหมายในแง่ของความสัมพันธ์ระหว่างเรากับพระเจ้า มีแนวโน้มในหมู่มนุษย์ตามโลกทัศน์ของคริสเตียนที่จะกระทำการชั่วร้ายเหล่านี้เช่นเป็นความผิดปกติหรือหลงไปจากสิ่งที่ดี

ฉันคิดว่านั่นเป็นสิ่งที่ทำให้ฉันสับสน – มีศิษยาภิบาลที่ตื่นขึ้นมามากมายผู้นำที่ฉลาดกว่าฉันมีการศึกษาดีกว่าฉันฉลาดกว่าฉันมาก แต่พวกเขากำลังสร้างปรัชญาของพวกเขาบนโลกทัศน์ที่เพิกเฉยต่อธรรมชาติของมนุษย์ – และนั่นคือศาสนาคริสต์ 101 นั่นคือเทววิทยาพื้นฐาน มันมาจากโลกทัศน์ที่เห็นอกเห็นใจ … จิตวิทยาจะบอกว่าคนเราทำชั่วเพราะได้รับความกระทบกระเทือนจิตใจ

BETSY DEVOS ระเบิดการป้องกันของ RANDI WEINGARTEN ของทฤษฎีการแข่งขันที่สำคัญ: ‘1619 โครงการไม่ใช่ประวัติศาสตร์’

ดังนั้นหากคุณทำสิ่งที่ไม่ดีในชีวิตของคุณนั่นเป็นเพราะคุณได้รับความทุกข์ทรมานบางอย่างในชีวิตของคุณ ดังนั้นคุณได้รับการบรรเทาความรับผิดชอบในสิ่งที่คุณทำลงไปเพราะมีคนทำบางอย่างกับคุณ แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ศาสนาคริสต์สอน ฉันรู้อีกครั้งว่าเป็นวิชาการดังนั้นเรามาพูดในแง่ปฏิบัติกันดีกว่า

ในทางปฏิบัติหมายความว่ามีคนฆ่าใครบางคนและเราไม่จำเป็นต้องขังพวกเขา เราต้องหาว่าพวกเขาทำร้ายที่ไหน – ไม่ใช่ความผิดของพวกเขา นั่นเป็นเหมือนความยุติธรรมในการบูรณะขั้นสูงสุด นั่นคือการยกเลิกเรือนจำทั้งหมดยกเลิกความคิดของตำรวจทั้งหมด นั่นเป็นความคิดแบบเห็นอกเห็นใจที่บอกว่าถ้าเราแค่ได้รับความเป็นมนุษย์ที่ดีพอก็ไม่มีใครต้องการอะไร ดังนั้นจึงไม่มีใครเคยก่ออาชญากรรมเพราะทุกคนจะมีทุกสิ่งที่ต้องการ ที่ละเลยธรรมชาติของมนุษย์ …

เราเห็นว่าในประเด็นทางสังคมทุกประเภทในขณะนี้ เราไม่อยากพูดถึง – มีบางอย่างในใจที่ทำให้ผู้คนทำสิ่งที่ไม่ดีหรือนี่เป็นเพียงผลของโครงสร้างและระบบอำนาจบางประเภท? อย่างหลังนี้ไม่ใช่โลกทัศน์ของคริสเตียน แต่ข้อสรุปของคริสตจักรที่ตื่นขึ้นส่วนใหญ่นั้นขึ้นอยู่กับสมมติฐานของโลกทัศน์ที่ไม่เชื่อในพระเจ้านั้น

มันทำให้ฉันสับสนจริงๆ…สิ่งที่แปลกอีกอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็คือในโลกทัศน์นั้นที่น่าสนใจพอในฐานะปัจเจกบุคคลคนหนึ่งอาจเป็นพวกเหยียดสีผิวที่ไม่ยอมใครง่ายๆคนหนึ่งอาจเป็นพวกไม่ยอมใครง่ายๆ ‘ฉันไม่ชอบคนประเภทนั้นเพราะพวกเขาทั้งหมด (เติมลงในช่องว่าง).’ คุณสามารถมีสิ่งนั้นอยู่ในใจได้ แต่ตราบใดที่คุณฉายประโยคใด ๆ บนโซเชียลมีเดียคุณควรจะฉายหรือตราบใดที่คุณไปเดินขบวนหรือตราบเท่าที่คุณใส่สี่เหลี่ยมสีดำบน Instagram เมื่อคุณ ในทันใดนั้นคุณก็ได้รับการบรรเทาจากบาป – แม้ว่าในใจคุณจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงไปเลยก็ตาม

ตอนนี้คุณไม่ต้องรับผิดชอบต่อบาปของคุณ แต่คุณต้องรับผิดชอบต่อคนอื่น ๆ

Related Posts

© All Right Reserved
Proudly powered by WordPress | Theme: Shree Clean by Canyon Themes.